Культура домонгольской Руси

Культура Киевской Руси унаследовала культуру восточных славян, которые составляли основу государства; испытывала влияние кочевых народов, а также Византии, которая, в том числе, принесла некоторые элементы античности. Домонгольскую культуру исторически можно разделить на три периода: 1. культуру восточных славян; 2. культуру Киевской Руси; 3. культуру периода раздробленности. Язычество продолжало быть основой культуры русского государства вплоть до принятия крещения в 988 году, хотя в этот момент на Руси уже было значительное количество христиан. Культуры вынуждены были сосуществовать друг с другом, но даже к этому периоду христианство было довольно сильно. К середине X века значительная часть населения Киева уже была христианами. Это во многом упрощало процесс принятия новой веры.

Письменность и литература

Свой алфавит на Руси появился еще до принятия христианства; возможно, на нем был заключен первый письменный договор с Византией. На Руси существовало два алфавита: глаголица, традиционно ассоциируемая с Кириллом и Мефодием, и кириллица, появившаяся чуть позднее. К XI веку на Руси было значительное количество грамотного населения, о чем свидетельствуют надписи на ремесленных изделиях, берестяные грамоты, а также граффити на стенах храмов. До нас дошло значительное количество рукописных книг. Основным материалом был пергамент (изготавливаемый из специально выделанной бычьей кожи) — значительно более дорогой материал, чем береста. Текст начинался всегда с большой красной буквы, писавшейся киноварью или сурьмой. Древнейшая известная нам книга на Руси – Остромирово Евангелие, написанное для новгородского купца в середине XI века. Распространение на Руси получили как церковная, так и светская литература («Александрия», «Повесть о разорении Иерусалима»). Помимо переводных книг создавалась и своя литература. Одно из ведущих мест в ней занимали летописи. В начале XII века монахом Киево-Печерского монастыря Нестором был начат знаменитый свод «Повесть временных лет». Также мы знаем Псковскую, Ипатьевскую и Лаврентьевскую летописи. Важными жанрами были хождения (путешествия), например «Хождение Даниила», а также жития – «Житие святых Бориса и Глеба». Важное место в литературе занимает «Слово о законе и благодати» – записанная речь митрополита Киевского Илариона. К произведениям XII века относятся «Поучение детям» Владимира Мономаха, «Слово о полку Игореве», посвященное походу Новгород-Северского князя Игоря Святославича на половцев. На рубеже XII–XIII веков создан «Киево-Печерский патерик» – сборник рассказов и житий. К гражданской литературе относится «Моление» Даниила Заточника. Получили распространение и былины, одним из основных мотивов которых была борьба Руси с кочевниками. Известными былинными персонажами были Илья Муромец, Никита Кожемяка, Садко и многие другие.

Архитектура

До конца X века архитектура Руси была полностью деревянной. Из наиболее ранних построек мы знаем церковь Ильи пророка, относящуюся примерно к середине X века. После принятия Русью христианства была построена первая каменная церковь – Десятинная, разрушенная во время монгольского нашествия. При Ярославе Мудром были построены уже несколько крупных соборов: София Киевская – в честь победы над печенегами, и София Новгородская, возведенная немного позже. Возведена и Киево-Печерская лавра в Киеве – первый монастырь на Руси. Ну и, конечно, Золотые ворота в Киеве с надвратной церковью. Постройки были сделаны в стиле крестово-купольного храма, иначе называвшемся византийским или греческим стилем. В период раздробленности складываются различные архитектурные школы, различавшиеся как особенностями самой архитектуры, так и строительным материалом. В Киеве и Чернигове по-прежнему строили из плинфы – плоского кирпича, пришедшего на Русь из Византии. Новгород и Псков использовали известняк, часто отдельные монументальные глыбы; Северо-Восток – белый камень. Архитектура Новгорода была достаточно бедной на декор фасадов, тогда как владимирская архитектура имела много декоративных элементов. Наиболее известными постройками Новгорода XII века были: Собор Рождества Богородицы Антоньева монастыря, Георгиевский собор Юрьева монастыря, церковь Спаса на Нередице, Николо-Дворищенский собор. Среди памятников архитектуры Северо-Восточной Руси можно выделить: Золотые ворота во Владимире, Успенский собор во Владимире, княжеский дворец в Боголюбово. Крупными памятниками этого региона являются построенная в память об умершем сыне Андрея Боголюбского церковь Покрова на Нерли, а также воздвигнутый в годы правления Всеволода Большое Гнездо Дмитровский собор.

Живопись

Живопись Древней Руси носила в основном религиозный характер. Представлена она была не как самостоятельный жанр, а как дополнение к архитектуре и книжному делу. Книги Древней Руси обладали цветными иллюстрациями – миниатюрами, описывавшими и показывавшими события тех лет. Наиболее ярким и красочным жанром древнерусской живописи была мозаика. Стены Софийского собора в Киеве были выложены смальтой (цветными стеклами или камешками). Мозаика была очень дорогим видом искусства, и начало междоусобных войн, а также сокращение княжеских доходов привели если не к полному исчезновению, то к значительному сокращению мозаичных храмов. Распространенным жанром храмовой живописи были граффити (настенные надписи), а также фрески, представлявшие собой изображения, нанесенные на сырую штукатурку. Развивалась и иконопись. Одной из первых известных русских икон является «Ангела златые власа». Но самой известной иконой этого периода безусловно является «Владимирская Богоматерь». Хотя первыми мастерами были греки, но на Руси постепенно появлялись и свои иконописцы; в XI веке были известны Алимпий, Олисей, Георгий и многие другие. Большое распространение на Руси получило ювелирное дело. Основными его техниками были: зернь, скань, филигрань и другие.

#культура_и_общественная_мысль

Начните подготовку к ЕГЭ!

Введите код

Письменность и литература

Архитектура

Живопись